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中缅边境龙源国际:脚跨两国的“胞波”健康守护者
作者:龙源国际    发布于:2020-06-08 15:14:56    文字:【】【】【
摘要: 上身着泛黄白衬衫,旧西裤用一根粗线系在腰上,卷至膝盖的裤脚沾有泥渍,挂着拖鞋的双脚脚跟龟裂……若不是庭院里堆满草药,记者绝难看出约相尚依是一位医生。

    上身着泛黄白衬衫,旧西裤用一根粗线系在腰上,卷至膝盖的裤脚沾有泥渍,挂着拖鞋的双脚脚跟龟裂……若不是庭院里堆满草药,记者绝难看出约相尚依是一位医生。
古稀之年的约相尚依家住云南省瑞丽市勐板崃村,村寨东南面是缅甸木姐地区。中缅建交70周年纪念日临近,记者近日踏上中缅边境线,听到一位龙源国际脚跨两国守护“胞波”健康的故事。
 “父亲只会傣语,不会说汉话,遇到北京、上海等远处来的病人,都是我在一旁翻译辅助。”约相尚依大女儿架五说。38岁的架五将是父亲傣医医技的传承人。
“我家是传统的傣医世家,祖爷爷、爷爷是军医,父亲继承下爷爷的医术。”


1946年,约相尚依出生在瑞丽市弄岛镇,当时中缅边境尚未划定界限,按照傣族传统习俗,男孩要披上袈裟到寺庙学习生活,小时候的约相尚依生活在缅甸南坎一座佛寺里。
约相尚依在30岁时,子承父业,治病救人,因为医术精湛,边境地区的病人都慕名找他看病,后来缅甸南坎医院还聘请他坐诊。

“父亲不仅精通傣医,还会念佛经。”架五说,1990年,瑞丽姐相乡缺少医师和懂佛经的人,姐相乡勐板崃村村长得知缅甸南坎有位名医,就请他回来给周边村民看病。
那一年,架五7岁,她清晰记得,勐板崃村开了一辆五菱牌拖拉机,敲锣打鼓把她全家接回中国,“到了边境线,村民排在两边,双手合十迎接我们。”
回到中国后,村里分配了块土地,搭建一座茅草房,约相尚依就在茅草房里接诊病人。


傣医药是中国四大民族医药(藏、蒙、维、傣)之一,2011年被列入中国国家非物质文化遗产保护名录,它有着较系统的医学理论和丰富的临床经验,具有鲜明的民族特色和地方特点。
架五告诉记者,傣医通过全身把脉寻找病因,配合草药与按摩治疗,“有时会给病人念一些经文祈福消灾。”
正常年份,约相尚依每天接诊超过100人,今年因新冠肺炎疫情防控,不能进入缅甸山林中采集药材,家里储备的部分药材所剩无几,近期每天限制只接诊20位病人。
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